67从神灵到恶魔〔1〕

玉七 / 著投票加入书签

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    赵子乾一听刘海东喊他,应了一声,上了石台,从口袋里取出眼镜戴上,手持手电,弯下腰去仔细观看,一开始看的一愣,随即边看边点头,显然是看明白了什么。

    大家也都凝神静气,将目光一齐盯在赵子乾的身上,期待他能解读出来个子午卯来,人心都是好奇的,更何况这里的事情,很有可能会和我们有着切身的关系。

    赵子乾将石塔上面的文字和图形看完,站直了身子,摘下眼镜放入上衣口袋中,皱着眉头沉吟了一会,摇着头道:“要不是有这些文字作为铁证,我真不敢相信,这里竟然是一座远古时期的祭坛,而且所祭拜的,不是什么所谓的神灵,而是一个邪恶无比的恶魔!”

    赵专家这样一说,大家都一愣,从古至今,老百姓们祭拜的,多是各路神仙,其中以能保佑风调雨顺的最为吃香,祭拜恶魔的也不是没有,都是一些见不得天日的邪教而已,这里祭拜的是恶魔,难不成是什么邪教的老巢?

    赵子乾见大家都在看着他,等他说出后文,眉头皱的更紧,沉吟道:“这石塔上所刻,是东巴文,东巴文是一种兼备图象和文字的象形文字,其文字形态十分原始,被称之为目前世界唯一存活着的象形文字,被誉为文字的活化石,甚至比甲骨文还要早。”

    “但这种东巴文字,是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字,纳西话叫“司究鲁究”,意为“木迹石迹”,顾名思义,是刻在木头上或者石头上的文字,以前从来没有在其他地方发现过,所以我一开始看是东巴文字的时候,也是一愣神。”

    “目前所有的文字学者们,只从已知的资料记上去研究,普遍认为东巴文是始与大唐时期,但如果他们看到这石塔上的记,就会明白,我们对这个世界的认知是多么的肤浅,因为这石塔上所记的事情,竟然是发生在部落时代末期,也就是说,在浩瀚的宇宙之中,人类的世界,刚刚开始成型而已。”

    “部落时代是个什么玩意?”宋英杰明显对历史不怎么明白。

    赵子乾道:“部落时代就是人类已经实行了群居生活,开始了种植和养殖,也有了一定的文明,但还没有真正意义上的统治者,族长或者酋长就是他们最高指挥者,由于生存条件的限制,实际上,族长或者酋长,多是由部落里最勇猛或者打猎经验最丰富的男子担当。”

    赵子乾话刚说到这里,马瘤子就急不可耐道:“我说赵专家,你就直接说重点行不?卖弄个什么劲?谁在乎什么东八文西九文的?跟我们有毛的关系?我只想知道那珠子究竟是怎么回事?这里到底发生了什么事情?”

    马瘤子这人没文化,东巴文听成了东八文,一心只惦记着那颗珠子,不过说实话,我也对什么东巴文没什么兴趣,管它什么文字,管它有什么研究价值,跟我们确实没有什么关系,目前最紧要的,就是搞清楚这里究竟是什么地方?这里究竟发生过些什么?