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168第十五章 第一节
随之徐杰又去找来了王化天的师父王宏，以及他的师兄王瑜，虽说他们二人和王化天有些隔阂，本不想与之为伍，但却在看到这石柱之后，注意力便被吸引了过去，再不去想些其他事情了。
合徐、王两家传下来的术法图腾，恰好与这石柱上的二十个一一对应，他们两家所传的术法又都是出于智者之手，说起智者，他所存在的年代倒是与这些石柱上的部落生存的时间段极为相符。通过这个线索，王化天四人推断这些图腾也定然是智者一一搜集来的。但他又为何要这些图腾和各类术法融合到一起去呢？而倘若这个洞穴也是处于智者之手，那么他的目的又是什么呢？关于这一切，不仅家族中没有流传，就连历史古籍中也是没有半点的记载。
对于这些疑惑，王化天四人绞尽脑汁也想不出答案，不过他们都心知肚明，这其中一定隐藏着一个天大的秘密！而这个秘密与两家的祖先又有着千丝万缕的联系。
听到这里，刘萍等人也是百思不得其解，那种感觉仿佛是陷入了一片迷惘之中。这墓穴中的一切，看似是想告诉旁人某些东西，但是却有像是在极力的隐瞒着事情的真相，叫人进退两难。
不过徐云德显然对王化天所讲的这些不怎么感兴趣，他问道：“前辈，你说当年你们四人在这墓中破解石柱上的秘密，可为什么后来却只有你一人留了下来呢？”
刘萍也好奇的开口问道：“是呀，还有你先前说的什么逆天一卦，那又是什么意思？”
王化天接着说道：“他们三人若不出去，那徐、王两家又怎能传至今日？当年我们绞尽脑汁也没有参透其详，后来还是我那师兄提议，合我们四人之力，算上一卦，既问凶吉，又卜古今未来。而之所以我们会称其为逆天一卦，那是因为卦象所显示的结果，实在是叫人难以置信！”
接着，随着王化天的讲诉，刘萍等人的思绪再次飞回到千年之前。当时王化天一伙人在王瑜的提议下，开始着手合力卜卦。想必现代人也多会去找算命先生卜卦问凶吉，问姻缘之类，而那些算命的无非也都是参照生辰八字，通过寻五行、看星相，来推算一个人的命运，也有的是看面相、掌纹之类。这些充其量顶多也就是算命，比起占卜之术相差甚远。
周易中第一卦便是乾卦，乾为天，所以又称之为天卦，而又说父为天，父旺子相，因此也称之为大吉之卦。虽说当年王化天四人所问也是天卦，但却与周易中所说的乾卦毫不相干，因为他们所卜之事非人非物，而是问古算今，这等举动已然是逆天了。
他们四人的手段在当时的奇门异术界，已经是登峰造极了，所以说他们合力问天卜的这一卦，在历史上也绝对算得上是前无古人后无来者的超级占卜，换句话说那就是参天机之举。只不过当时他们一心想要弄清楚事情的真想，所以也顾不得这些。
通过四人齐心协力，耗时数个时辰的占卜，最终却得出了一个令他们自己都不敢相信的卦象！卦象所示，九星换位，天地逆转，朝代更替，而这一切异象的出现，竟然与这二十个图腾都有关联，除此之外，在他们占卜将要结束之时，点点幽光组成了一句暗喻显现在了墓室正中的巨石之上，那句暗喻是这么说的：“九重天外九星连，神位一动天地反。图腾可定五千年，自此千载又当转。终得哪日仙缘到，命指线人乃化天。”
这首暗喻的意思其实并不难以理，所谓九星，乃是北斗七星和右弼星以及左辅星，也就是所谓的天篷星和天芮星。北斗七星又分别叫做破军、武曲、廉贞、文曲、禄存、英明、贪狼。归于九星的叫法则分别是天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英。这九星本该各执其所、各定其为，暗喻第二句说神位一动天地反，其意思也就是这九星的位置一旦变动，那么就是大凶之兆，是要天下大乱的。
接下来的两句：“图腾可定五千年，自此千载又当转。”顾名思义，意思就是说每一个图腾可以使九星稳定、不离其位五千年，然而自此卦之后，往后再推一千年的时间，就要转换为其他的图腾来替代了。不难想象，当那更替交接之时，定然会出现某些征兆，甚至会出现一些风起云变的大事……
而最后两句，也是整条暗喻的重点，同时这一卦最为逆天的地方也在这里！“终得哪日仙缘到，命指线人乃化天。”这便是预见未来将要发生的事呀，虽没有一个确切的时间，但却道明了天命指定的牵线之人，而这个人便是王化天！
听到这里，刘萍等人终于对整个事情的原委有了一个大致的了解，但心里头的震惊却都有增无减，徐云德道：“既然你们四人能够合力算出这些，那么想来造洞之人也早已算到了，要不然又为何会弄出这个墓穴呢？这分明就是为你准备的嘛。”
王化天摇头道：“小子，你只说对了一半，那造洞之人确实早已算出了种种，但这个墓穴却并非是替我准备的，而是替你们几个。”
王长贵点头道：“暗喻中说‘终得一日仙缘到’，想必那仙缘二字指的就是我们几人！”
王化天点了点头。随之接着说道：“世事的变迁，朝代的更替，以及文明的发展，这一切其实早已天定，历史上所发生的所有，都被某种不为世人所知的特定因素所推动着，而对于这不为人知的因素，我将其称为空白的历史！”