620 无力的借口

受伤的害虫 / 著投票加入书签

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    其实挺讽刺的,帖木儿讨伐大明的理由竟然是“清君侧,奉天靖难”这种朱高炽使用过的招数。

    因为大明刚建立的时候,很多老臣都不会忘记,洪武二十年,陕西和甘肃才真正纳入明帝国的版图,帖木儿实际上是西方国家中第一个承认明朝,并派使千户来纳贡的君主,因此朱元璋对他非常有好感。

    当年帖木儿置信朱元璋,信中写了大量赞美朱元璋和大明的马屁之言,帖木儿不仅说向明朝称臣,赞美朱元璋是如何伟大的君王明朝是多么伟大的国家,背地里是想让朱元璋放松警惕,而自己加强屯兵以日后图谋明朝,当时朱元璋也不知道帖木儿帝国到底有多大,认为他只是个小国而已,其实当时帖木儿帝国的版图和明朝一样大!是个横跨亚欧非皇帝国。

    大明朝野谁也没有想到,原来一直向自己称臣的“小国”竟然是个版图和国力几乎可以和大明对称的国家。

    这次见到姚广孝,帖木儿终于找到攻打明朝的理由,他以皇帝朱标“违背祖训,听信谗言,肆虐诸王”为理由的决定讨伐皇帝朱标,口上说要为朱棣打抱不平,心里却想着将大明划入自己的帝国之中。

    早在几年前,姚广孝还未到达西亚,在伊朗,帖木儿听说了朱元璋驾崩,皇帝朱标继位的消息。然后朱高炽又起兵造反,皇帝朱标派耿炳文、李景隆等将军去讨伐。在帖木儿看来,朱高炽仅占有北平一隅以对抗全大明,本来不应该有什么胜利的希望,但战争却久拖不决,甚至到了最后还不能完全剿灭,充分暴露出皇帝朱标及其将军们在军事上的软弱无能。

    安卡拉会战之后,他见到了来自大明的逃亡之人姚广孝和丘福,大明平定靖难,朱高炽逃亡高丽的消息也随之传来。消息传到帖木儿耳中后。立即决定去准备他的大明远征。只有征服蒙古和大明,他才能名正言顺地成为全蒙古的大汗。

    他的目的十分明确,一是在于重建成吉思汗帝国,二在于宣扬伊斯兰教。其实帖木儿帝国和成吉思汗帝国还是有区别的。成吉思汗重在真正地扩张领土,而帖木儿则主要是建立傀儡政府,扩张势力范围,自己亲自统治的土地不过中亚周围。帖木儿在西亚、南亚、东欧都是立的傀儡帮他统治,皇帝朱标有理由相信,帖木儿这次所谓的东征也准备这么做,说白了就是建立一个或几个臣服于他的伊斯兰教国家。

    同样,皇帝朱标也没有忽视帖木儿的情报侦知能力,按照锦衣卫外事局的资料,帖木儿对哈密地区、瓦刺和鞑靼的地形、兵力部署已经了如指掌。那里本来就是察合台汗国属地。此时其西部基本上均臣服于帖木儿,北部属于瓦刺的势力范围,鞑靼此时则臣服于大明。

    景泰二年,帖木儿的孙子伊斯坎达就在蒙古斯坦发动过一场战争,攻下了于阗等地。一直推进到塔里木河中游。他的成就引起了几个无能长辈的嫉妒,于是被召回撒马尔罕,以违反军队节度的罪名软禁至死。

    帖木儿虽然不是察合台家族的直系后代,但若御驾亲征,以强大的实力征服整个蒙元残余的占领区自当易如反掌。虽然如此,但帖木儿还是努力撮合着自己几个孙子与蒙古部落首领女儿的婚事,甚至向瓦刺的使节说:“帖木儿的子孙岂能与成吉思汗的子孙相提并论?朕千秋万岁之后。自当在成吉思汗的子孙中择贤而立……。”

    帖木儿已经有了一张极其详尽的军用地图,按照他自己挑选的线路,他的骑兵从于阗到北平需要走五个多月,这还是不打仗的情况下。在行军途中,最大的挑战是水源匮乏。

    地图上面标有所有重要的水源,但它们依然难以供应他的大军。因此帖木儿决定:自己先率二十万精兵东征。并留一部分士兵沿路屯田,此后从中亚逐年调援兵。兵力不是问题,他的印度之战动用了八十万军队,与奥斯曼帝国之战超过五十万。更何况蒙元时回回遍天下,新疆、甘肃、陕西、宁夏、内蒙、四川等地的穆斯林和蒙古人也都是潜在的兵源。

    为了防止远征计划的机密泄漏。帖木儿回到大本营后,所有外国人都被勒令离开撒马尔罕,虽然留下了姚广孝等僧侣。但对于锦衣卫外事局的情报收集造成了困难,只能从帖木儿汗国四处的兵员调度中揣测一些东西送回大明。

    虽然如此,通过分析帖木儿的一些行动,老谋深算的五军都督府还是可以猜测出他的大致进军计划:

    第一种可能就是实行缓策,夺取瓦刺等地区的控制权,等待援军,再图攻明;第二种可能就是占领瓦刺等地,直入河西走廊,夺取关中地区,先巩固陕甘宁,再等援军,徐图中原;最后一种可能是最危险的,那就是是若瓦刺和鞑靼积极配合,大明军队不堪一击的话,就沿黄河长驱东进,截断大运河,与鞑靼围攻辽东。

    那时黄河流域已定,再图江淮,因为那里河流纵横,不适合他的重骑兵运动。要找个适当的傀儡,与江南对抗。此外,还要积极策反明军中的蒙古族、回族、以及不排除从印度调兵南北夹击。

    这三种可能都不排除有朱棣和帖木儿联合的影子,这才是大明五军都督府最担心的,同时也在庆幸着皇帝当时果断的将郑和、王璟弘等回回人诛杀,要不,不管是出于对朱棣的感情,还是出于同样的宗教信仰,都不会站在大明这边。

    即便如此,大明上下还是在皇帝朱标的授意下,对于信奉伊斯兰教的回回人给予适当的关注,及时的剔除了军队中回回人的身影,将其转至内地居住,或者担任文职,同时像限制佛教一样,限制了伊斯兰教在内地的扩散。

    不经意间,往陕甘宁地区调动着军队,同时责令南京军镇的将士。分批往西北开始以练兵为名驻防。徐辉祖被毫无例外的调为副职,在西安城内当他的运输大队长,而西北军镇则以总督平安为首,南京军镇总督盛庸也被调往宁州驻防。

    委任西北大将军之职。由冯胜担任,梅殷作为五军都督府监军,率领五军都督府从员二十余人随军参谋,平安和盛庸副之。同时调配八连发霰弹枪往西北,西北军镇和南京军镇各五千把组建神机营。火炮若干,开花弹若干组建基础炮兵队伍。

    不过这些依旧不够,对于草原上的骑兵集千户性作战,在没有遮挡物的情况下,无论是连发枪或者是火炮,能够抵挡住骑兵几个波次的进攻呢?皇帝朱标记得。在另一个时空,还是坦克的出现,才使骑兵彻底退出战争,而在大明现在连起码的蒸汽机还没有出现的情况下,要造出坦克。无异于痴人说梦。

    经过哪些久经战场的五军都督府成员商议,觉得还是启用武刚车最为适合。

    武刚车出现于汉朝,最先用它的是大将军卫青。《史记?卫将军骠骑列传》:“於是大将军(卫青)令武刚车自环为营,而纵五千骑往当匈奴”。

    《后汉书?舆服志上》:“ 吴孙《兵法》云:‘有巾有盖,谓之武刚车。’武刚车者,为先驱。又为属车轻车,为后殿焉。”

    武刚车说白了就是古代的一种兵车。是载兵的车辆,用于陆上战斗。长二丈,阔一丈四,车外侧绑长矛,内侧置大盾。

    可以运送士兵、粮草、武器。也可以用来作战,作战用的武刚车。车身要蒙上牛皮犀甲,捆上长矛,立上坚固的盾牌。有的武刚车开上射击孔,弓箭手可以在车内,通过射击孔射箭。

    用武刚车作战时。可以将几辆武刚车环扣在一起,成为坚固的堡垒。据说三国时诸葛亮的八卦车法,就是用战车阻击骑兵的战法。他创造的运粮用的木牛、流马就是武钢车的演化。东晋时马隆就靠八卦阵法和战车,打败了游牧民族羌人的入侵。

    大明有了火炮和连发枪,当然用不着在上面布置弓箭手,且威力也要大了很多,在锦衣卫军备局的琢磨之下,为了防止敌人火攻,武刚车采取了全钢铁结构,就是非要用木材的地方,比如说车轮等处,也辅助于铁甲。但是为了减轻其重量,这时大明的铁管的制造工艺已经日渐成熟,采取的确实铁管式的栅栏。并有可收起的甲板作为防护。

    平时没有战事运粮时,就把甲板收起来集中存放或者运输,若有战事,优先使武刚车安装甲板,甲板上有倒刺、铁皮,可以防止敌人的弓箭和弯刀,一旦展开防御,武刚车可乘坐十人,其中四人操炮,六人为火枪手。

    因为军备局为了方便运输,将每辆武刚车上都装置了可以安装火炮的卡口。平时制式生产的火炮预留的也有铆钉孔,可以将其装置在武刚车上面。在必要的时候可以卸下来抬往城墙防御,另有支架。

    首批的三千辆武刚车已经随着粮草发往西北,一般为三匹马驱使,只要不遇到山路,还是十分方便的。

    另外皇帝朱标诏谕方明谦,加紧对日本非顺民、良民的弹压,但凡不服管教者,急速经由水路运至西安城,开始修建陕西地区的官道。初步给其的数量为五万人,不计后果,不计损失的急速运输。同时,诏谕各省布政司,将监狱中但凡被判收监者,皆发往西安等地徭役,以功抵罪,教育徐辉祖管辖。

    皇帝朱标不习惯用平民,也就是所谓的征集民夫,虽然回到大明很久了,但是脑海之中始终生不出这种概念来,但是此次情况非常,他还是号令西北各省,征集民间闲散百姓,给予工钱,作为监工使用。

    所幸的是,大明不是宋朝时的那样尴尬,大明经过互市,用茶叶、瓷器、丝绸等等从各族那里交换过来大量马匹,而且在辽东等地的异族,也是通过马匹来完成税赋,再加上河套地区被大明控制,成为了一个天然而巨大的马场,让大明没有战马以及驽马缺乏的危险。

    太仆寺每年报上新增马匹的数字在逐年增长,而且火器的推广使用。使马匹的作用稍微下降了一些。从景泰四年开始,皇帝朱标就针对通讯不畅的问题,在全国范围内建设驿站。

    现在大明境内已经有着相当完善的驿站制度。按照规定,但凡县以上城市必须设驿站。备置马匹,以供换乘。较大之驿站上,常备良马百匹,关键的地方多至二百匹。

    为供给各驿站人员之需用及饲养马匹起见,各站旁建有馆舍。朝廷官方使用,每至一驿,立将原马交与站上更换新骑,继续前进,驿夫伴往下站,将原马领回。

    军方用马若是马力不继。于路上倘有需用马匹之处,迎面遇有行人,无论地位高低,即属宗王、官吏、仰或行商走贩,只须亮明身份在给予请求。对方必须下马借与。不论为谁,对此种义务,皆无推郤之余地。倘有迟疑,或竟予拒绝时,即有被斩首之危险。使者于途中借到之马,驰至附近驿站,再更换他骑。

    不仅于大明境内施行此项制度。即邻国边界诸道上,莫不如是。从景泰五年开始起,驿站与邮传者,随地可见。其作用是使各地消息灵通,而朝廷的政令也能迅速的传达四方,除了官方用途之外。也可定期作为民用,不过班次和周期暂时都是一定的,民间使用也必须付出一定报酬。

    就这样不紧不慢的准备着,一晃眼的时间,景泰七年已经到了十月。这时锦衣卫外事局送至京师本年度最后一份来自于西域的情报,帖木儿准备妥当,只是谁也没有想到,他会决定在十一月份出兵东进。据锦衣卫外事局的回报,这次帖木儿准备工作从未做得空前稳定扎实,真是粮积若山,马羊成海。

    这个时间比五军都督府所预料的提前了近五个月,因为五军都督府觉得游牧民族的开战习惯一般都是春季起兵。他们相信情报中所说,帖木儿不会罢手,不过认为会选择在某一个春天发动战争。

    “帖木儿是瘸狼还是疯狼啊,草原上冻死人地冬天,他拿什么补给?”

    每一个五军都督府的成员心内都震惊地想到。他们是从军队退下来的宿将,习惯了与游牧民族作战,但是帖木儿的决定实在是超出了他们的想象。为此,皇帝亲临五军都督府,做出了如下解释,同时更证明了帖木儿的疯狂。

    “帖木儿的前锋部队只需要些牛羊,坚持到亦力巴里足够了….。”

    皇帝朱标十分平静的说道,论起这些理论,这些军人恐怕不如饱读诗书的文人,因为只有熟悉历史的人才知道,游牧人真是残忍的那一面。贴木儿看来打算采用另一种战争方式,每过一城,将百姓屠杀干净,劫掠的粮食足够军队吃喝。

    “这是蝗虫战法,这种战术不需要太多补给……。”

    所有人的眼前仿佛都看到一片黑压压地蝗虫向东扑去,一路上,亦里巴里、哈密、仰力巴里、伦台,丝绸古道上人类数百年职累起来的财富全都将化为这群蝗虫的食物,为他们的成长提供给养。

    五军都督府虽然都是宿将的身份,也曾经做过许多残忍的事情,但是听到帖木儿的如此动作,还是倒吸了一口凉气。这种行为不光大明将士,任何正常人都不会理解。

    其实帖木儿还有一个用意,大明五军都督府的人不知道而已,那就是这次帖木儿所谓的“圣战”之旅。在冬季翻越白雪茫茫的天山固然辛苦,但总比忍受塔里木盆地的酷夏要舒服一些。那样的话,军队在推进至锡尔河时正好河面开始结冰。不善于造船的帖木儿大军,可以等河冰冻结实之后渡过,这样反而会节省一些时间。

    自从这次锦衣卫外事局的情报送到之后,西北军镇前沿各处的斥候们陆续开始从商贾口中得到部分信息,接踵而来的就是大明边关的奏折。朝堂之上才又出现新的争议。

    帖木儿的前锋部队,也就是从塔什干出发的右路军已经在景泰八年新年之际翻越天山,正月十九推进至伊犁河。帖木儿渡过锡尔河,却暂时留在讹打刺。并命令右路军统帅,也就是自己的孙子哈里加紧进军,于二月下旬推进至别失八里,此处离大明西部边界重镇哈密还剩大约八百里。

    哈密守备军长宋晟急报西北军镇以及京师五军都督府、兵部,虽然在之前宋晟已经得到了朝廷的暗示,但是他怎么也没有想到会有这么大的一只军队前来进犯,没有人知道哈里是打算就此止步,还是南攻嘉峪关,或东走居延海。总之,边关开始告急。

    在这种情况下,朝廷知情者渐渐多了起来,内阁上书皇帝,要求派遣使节发出质询,但是此举在皇帝朱标眼里无疑已经成了多余,遂下令兵部和五军都督府具体开始实施计划,同时向辽东军镇下令,对朱棣施加压力,不能让他往西进军。