第二十三章特战旅的生活5

陌随玉 / 著投票加入书签

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    秦诺待旁人走开,支起二郎腿,敲着桌子,“贺峻涛、贺峻仲,你们怎么也来了,千万别告诉我你们也来磨练意志”。

    贺家二兄弟,给了一个就是这样的眼神,“亲爱的诺,非是我兄弟二人要来,而是我们家司令下了死命令,我二人赶鸭子上驾,没办法。”

    贺楚天阴森森的眼神瞟过,笑得险恶,“依落在舅舅面前下了军令状,三个月后的b军大比武,定要你们其中之一夺得头筹”。

    “卟哧……卟哧……”低头喝茶的莫敬亭和尚警志喷了,双双惊恐地直视明依落,天呢,不会吧?这两活宝能吃得了这苦?这美人太不了解他们兄弟了,疑惑的眼神又瞟向自家首长,那意思说,你也不拦着?

    贺楚天无视两人的疑惑,直接下命令:“从明天开始,你们俩个要完全听从依落的指挥,否则军法处置”。

    兄弟俩只互看一眼,再瞅瞅小弟妹那似笑非笑的小模样,心里咚咚地跳,怎么觉得挺可怕的?不管了,再怎么说,一个小美人能拿他们如何?

    真是太子爷做习惯了!

    明依落暗中磨牙,折磨人的事情,她最喜欢。

    秦诺虽说意外,但也仅仅是皱了下额头,表示这个事情不太靠谱。

    坐在秦诺旁边的明格倒是很惬意地起身,以一种悲悯的神情为二宝悲哀,拍了拍秦诺的肩头:“相信明,好戏开罗啦”。

    秋水心紧跟着明格的步伐,相当同情地看了眼贺家二宝,同样肯定地对身旁还是一脸茫然的莫敬亭点点头:“千万别怀疑,明的强大是你们想象不到的”。

    明格和秋水心走了……带着一种美妙的心情走了,因为他们喜欢看明依落折磨人,那是一种即痛苦又享受的感觉,当然痛苦的是被折磨的人,而享受的自然是他们。

    贺家二宝清楚地收到了那俩人的怜悯之情,略显惊悚地瞪着明依落,上看下看,都是一个漂亮美人而已,人不可貌相吗?贺峻涛小心地问:“那个,小弟妹,我们俩跟着你混,你可要罩着我们哟,那什么,比武之类的就免了吧”?

    明依落垂下眼睑,不再吭声,两人默默暗伤。

    尚警志清清楚楚看到明依落一闪而过的坏笑,再瞅自家首长大人送给二宝自求多福的眼神,冷不叮来了个冷颤,提着还在炫晕中的莫敬亭快速离去。

    秦诺一直旁观看戏,只留下自己人了,这才开始戏弄贺家二宝:“依落,这两个活宝可不是听话的主,听哥一句话,别在废柴身上浪费时间”。

    “哥,一般人我还不愿意管呢,我喜欢废物利用,这样比较有成就感”,明依落很真诚地对着秦诺眨着眼睛,认真地表示这事可行。

    “唉,落儿还真是可爱,知道为国家豢养着这些个废柴太消耗资源,回炉再造这事虽说有一定的难度,但是吧,如果成功了,还真是特有成就感”。

    秦诺一副大悟的样子,再次刺激了贺家二宝。

    “说什么呢,我们兄弟怎么说也是国家栋梁,没偷没枪没犯罪,向上进取,积极工作,虽说没有成就出如那样的伟大功绩,但也是恪守本份,尽职尽责,为祖国洒热血流臭汗,怎么在你们眼里就废柴了?小爷是不如你们功夫好,成绩多,那又怎么样?小爷才不想一辈子呆在军队,小爷天天的就想着逍遥山水、纵情声色,老头子愣是不让我俩个退役,我们有什么办法?”梁峻仲愤愤地发着牢骚。

    “啧啧,”明依落摇着头叹气,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

    明依落说了一通,所有人都懵了,尤其是贺氏俩宝。

    明依落暗处翻了个白眼,我也不知道自己在说什么,你们明白才怪,喝了口面前的茶水接着论法:“大乘佛教最重要的典籍《般若菠萝蜜多心经》中的‘色即是空空即是色’是大乘佛教的重要义理。这是佛教的重要思想,简单的说,色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空,是事物的本质。”

    “‘色即是空,空即是色’这句佛经名言,包含着很深的哲学思想,一般人包括文人们喜欢以此开玩笑,认为色就是指女人,空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘,把女人看做是虚无或乌有,便出家做和尚了。其实色并非女色,空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义,还得从佛教的基本教义说起。佛教的教义主要是所谓的”四谛“,即苦、集、灭、道。苦、集二谛阐明人生的本质及形成原因;灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。具体地说:1、苦谛是人生在世看着是苦,人生有‘生、老、病、死’等多种苦,以及无数的烦恼。2、集谛是对造成痛苦和烦恼的原因的分析,认为宇宙万物及现象不能独立存在,而是由多种因素集合而成。既然如此,那所有实体便没有单独的‘自性’,不但具有‘自性’而且具‘共性’,佛家称为‘诸法无我’,并且认为,一切事物都是变化无常的,称为‘诸行无常’,这便是空的主要内容。3、灭谛是佛教的最高境界,也就是涅盘。达到熄灭人生苦难烦恼,超越生死轮回。4、道谛便是通往涅盘之路。方法归纳为‘戒、定、慧’。色非女色男色,空也非虚无乌有。色即是空,让人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的,空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。便是空的缘由关系及多种因素合成的最好说明。只有认识到了”色即是空,空即是色“的因果报应,善恶循环,才能让人行善并以自身个体的德性度人,并真正关心世间万物,以自身的身体力行,通过道谛的”戒、定、慧“达到超脱解除苦难烦恼。而这种力行过程中,佛教还注意到‘悲’,所谓大慈大悲大概相当于儒家的‘仁’,总的说来,‘色即是空,空即是色’是劝人向善的基础。”明依落再次停了下来,看着脸色茫然的几个男人,无力地抽了下嘴角,“所以,你们二人从明天开始一切听我的,我叫你们往东不要往西,叫你们向前不要后退,听明白了吗?”

    贺家二宝呆滞地点点头,明依落暗自松了口气,转身掩示起自己的心虚,怎么搞的,都瞎说什么呢?“既然如此,我要回房睡觉了,累死了,楚天记得给我带饭。”说完,一溜烟地消失在众人视线中。

    贺楚天和秦诺同时意识到,被那丫头戏弄了,两人相对抚额,无语相视没有泪。再看看一片空白的贺氏二人,感慨万千,无厘头果然无敌!再次送上无限同情的眼神,赶紧走出前面那扇门,秦诺不忘调侃道:“色即是空,空即是色,色色空空,既然已空,那就一心向善吧,善待自己,善待国家,善待军队,善待粮食,善待给你的机会”。